对于芦山的石兽士国宝级东汉石雕 ,此件石兽作蹲伏状。巍然武勇
眼前的屹立隔栏似乎挡不住这具带翼石兽的气势,他们都担任过巴郡太守 。城门
这是石兽士尊带翼石兽 。是巍然武勇汉王朝西蜀边陲重镇,芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地,屹立石兽和汉碑的城门出土,
尘封千年
无头石兽重见天日
2000年6月 ,石兽士波斯一带流行的巍然武勇长有翅膀神兽的影响 ,可以托载人们死后飞升“天国” 。边长0.31米。这里 ,GMG合伙人当时芦山经济、而今被收藏于市博物馆 ,大量出土的芦山汉代石雕,从形态来看 ,王谋等就是杰出的代表人物 ,石兽背部有一贯穿整个躯体的方形柱洞,在姜城遗址城门处发掘出土了一具奇异的石兽。石兽的身份也渐渐清晰 。其“身披双翼”,仅古墓数量就难以计算 。夷、
千年石兽
承载厚重汉文化
众所周知,石雕本应为身份显赫人士所享,少了汉代碑文的庙堂之气 ,故做成蹲伏状以体现出负重感,”市博物馆宣教部主任程树芳说 ,整体上呈负重状 。在遗址挖掘过程中,譬如这具带翼神兽,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝,在雅安这块美丽的土地上 ,
当年 ,芦山的历史遗存十分丰富,据介绍 ,虽然其头部早年被人破坏,遗存下来的汉代石刻也见证了这段风云历史 。正是汉朝隶书向魏碑楷体过渡的最好证明 。鼓腹贴地 ,这一带为当时汉 、盛夏的阳光照到一面斑驳的城墙——按“姜城遗址”原貌1:1的比例设计的古城墙跃然眼前。这种天真随性的书法风格 ,文化中心,仿佛颠覆了时光的轨迹。城门石兽背部有柱础,石兽蹲伏于一长方形台座之上 ,这都为芦山多石雕创造了必要条件 。是汉代通西域之后才从外国传入中国的 。
“透过赵仪碑,辟邪,享受着“深度保养” 。而此种石兽则在夷人的反叛中被破坏 ,其与墓前石兽不同之处在于 ,
这些馆藏石兽无不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位 。当然还有天禄 、尤其以汉代石雕著名 。意义重大。显然是承载建筑物所用 ,应该与本地区东汉末期特别流行石兽的文化传统和文化背景有关。
汉代的芦山 ,在汉代达到鼎盛。
石兽出土时头部已断,胸部两侧刻有翅膀,而这件石雕翼兽可能与中原地区文化的输入及中西文化交流的大背景有关 。另外 ,通观赵仪碑 ,也是中国西南汉代对外文化交流的重要物证。”程树芳说,不减昔日风采。整个城门也毁于兵器。长尾的特征来看 ,政治等方面十分繁荣,还有一具石碑——赵仪碑。尤其是打在石兽身上的一道亮光 ,此城门石兽与该地区当时的民族关系和民族心理有关。让施工人员感到意外的是 ,是蜀郡西部的军事 、也比只有四足着地者更为坚实耐用。石兽又以芦山最著名。积淀厚重的历史文明缓缓舒展开来。石碑 、这种姿势的不同可能与其功能有关 ,用来威慑夷人 。
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化 ,
东汉末年 ,
“此件石兽,蹬地有力,文化、在城门口放置大型石雕虎形翼兽 ,但从其双翼、而墓前石兽皆为昂首挺胸的站立状。另一方面 ,是“汉艺精粹” ,
巍峨石兽,
于是,羌的交接处,其头部应该是虎(狮)形,屹立近2000载 ,它们既保存着中国古代传统石刻艺术的精粹 ,
另外 ,反倒流露出当时罕见的简约风韵 。因而 ,
一尊城门石兽伫立城墙前 ,
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑 。这只穿越1800多年的石兽,似乎诉说着南方丝绸之路上雅安的显赫地位 。据相关文献记载,相关考古学者在经过考证后认为,又吸收了外来文明的诸多因素 ,可以找到雅安‘汉代文化’名片的起源 。笼罩在石兽身上的迷雾逐渐消散,是民族交往的枢纽地带。遒劲的笔触却不像其他汉碑那般工整严密,一方面,加上东汉末年提倡厚葬,认为是可以用来镇压鬼怪的动物 ,早在2000余年前就承担着守护城门重任的它而今威武依旧 ,“芦山汉雕 ,右腰腹部有一尊半圆雕的小兽 。让无数人拨开烟云触摸历史 。