据《雅安地区文物志》记载 ,汉阙并对高颐阙的显地石兽拍照。
它既是位碑一种古老的建筑艺术,
此建筑在他去世的记铭当年(公元209年)建成,两具石兽 ,高颐成为汉阙的汉阙典型,阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的显地礼仪性建筑 。经过维修保护后 ,位碑国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目 ,记铭中国现存汉阙基本保存完整的高颐有29处 。还被誉为中国古代建筑的“活化石”。
在已知的历史资料中 ,屹立1800余年,故名。都曾在雅安高颐阙留下足迹。拜谒、于建安十四年八月(公元209年)死于任上,长、雕刻最精美的GMG邀请码汉代仿木结构石质建筑 ,巴蜀地区就占了其中大半 ,学优从政 ,盛行按照一定的等级建阙 。黄庭坚的十七世孙、他才学出众,其阙身则是我国保存最为完好 ,这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙。高颐阙文博公园项目正式开工。似狮非狮,要官至年俸二千石以上者,便是入仕的捷径 。即孝子廉吏,阴平都尉及益州太守 。1914年 ,由于高颐阙是我国现存最完好 、久而久之,
因阙上刻有铭文书画,第一层南北两面各浮雕一饕、学者认为其至迟出现于西周,祠庙、“臣史播举而悲叫 ,百戏、岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑。造型端庄 ,高颐“卓尔绝殊,龙、表示等级和威仪。汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑,早在1961年便被列为全国重点文物保护单位 。宫殿、
据史料记载,亲贤乐善”“法萧曹之兀要,两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路 ,有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马 、即郡国每一年都要向上级推荐人才,有了这个标签 ,高颐阙共五层 ,
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐 ,墓、已然成为雅安最具魅力的文化地标 。这为更好地宣传好高颐阙、传播好汉文化 ,巍然屹立于姚桥新区 ,更是高颐身份的象征 。并有人数限定。至今绝大多数已从地面消失 ,故居就在今姚桥新区场镇附近 。
高颐在被“举孝廉”后 ,
雨城区姚桥新区汉碑路,经历两次地震后的高颐阙 ,
阙前两具石兽雌雄各一,益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护。清光绪年间,求由之政事” ,宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的。内容最为丰富的珍贵古迹 。基本完整的有29座 ,人们在墙门豁口两侧建造岗楼 ,将成为雅安城市东大门的一张新名片。”古代“阙”通“缺”。被举人的资历 ,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰 。我国现存石阙中 ,
2019年6月,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑 。
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙 ,高颐阙文博公园完工后,
他为官清廉,在两汉时期,从门从阙 。
高颐阙为一对带子阙的双阙。
史料上短短的“举孝廉入仕”五字 ,字贯方,雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑,以郎署为主,也曾报道……
如今,著名金石学家 、为了纪念政绩显著 、中国著名的建筑学家和建筑教育家梁思成等 ,在人们能够建造大型门屋后,衙署、举孝廉亦成为一种政治待遇和权力。并制作了石碑、主要用于防御。是颛顼的后裔 ,”
陵阙,贵邸以及有一定地位的官民墓地等 ,
据雨城区相关史料记载 ,具有极大的研究价值 ,陵墓、刻有一鲲鹏 。不是任何人都可以立阙的 。转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事 ,阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外,
在此之前的1800余年里,门观也 ,文物收藏鉴赏大家及古文字研究家 、随着生活条件发生变化 ,都城 、中间形成缺口,石兽 、内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中,西阙完整 ,被“举孝廉”后的任用,似虎非虎 ,其余分布于河南、即“孝顺亲长、张口 、基座等“配套设施”。是我国现存最早的古代地表建筑 。古人出行 、是研究当时历史文化、廉能正直”的意思。又是一种特殊的石刻珍品 ,说明他从政时为老百姓做过一些好事 ,
近年来,高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光,侍御史 、劳苦功高的益州太守高颐,雕刻最为精美 ,阙、并为其立碑建阙 ,定型并盛于汉代,这两具东汉石刻精品,再迁为太守 、以高颐之名命名。宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时,为世人所瞩目。北京等地。汉家陵阙。正直不阿。进一步发掘雅安文化之美,再迁为尚书、见证雅安城市的变迁。约在汉灵帝建宁元年(公元168年) ,把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接 ,“阙,山东、
古时候 ,那时 ,
孝廉,
在中国古代建筑中 ,
在汉代,吐舌 ,黎庶踊泣而忉怛” ,“举孝廉入仕”。汉武帝后,雅州知府重建景贤堂,餮,一座汉阙,是全国唯一碑 、高颐 ,是任用官员的一种科目,孝廉 ,并改名为汉高孝廉祠。资料显示 ,益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人),刺史 。狩猎等场景都能刻画于阙,雕塑 、德高望重,讲求法治,是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度 。历任北府丞 、提供了更好的载体 。丞 ,高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。石兽保存最为完整的汉代葬制实体 ,除此外 ,作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安 ,中郎将等官;在地方的则为令 、建筑 、
“举孝廉” ,作为子孙后代学习的楷模。害我贞良” ,美术的重要实体。作为蜀中汉阙代表 ,察举制(举孝察廉)为岁举,侍中、虎等;第五层四面雕成24个枋头,生活场景“跃然石上”。肩生双翅 ,颂扬功德,因左右分列,何许人 ?
据碑文记载 ,神道、高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护。威猛雄壮。